L' Argent
L'Argent est un Outil. Le problème est Comment nous l'Utilisons dans notre Perversion.
Comme tout outil, on peut s'en servir pour le bien ou pour le mal, ainsi, un couteau peut servir à cuisiner ou à tuer, le pervers ce n'est pas le couteau, c'est le tueur.
Là pareil, il ne faut pas avoir peur de l'Objet, de l'Outil, mais de l'Utilisateur.
Et Quand on n'a pas de VALEUR on met un PRIX sur LA VIE pour notre plus grand MALHEUR.
Prébendisme :
Système politique caractérisé par l'appropriation des ressources par les détenteurs du pouvoir, qui en redistribuent une petite partie pour éviter la contestation.
Le principe de base est le partage pour la justice sociale. Ainsi, le principe de ce qu'on appelle "tissage de rêve" ou "mandala d'abondance" est la version saine du rapport à l'argent : ca vient, ca repart, c'est mobile. C'est ce qu'on appelle une économie sociale et solidaire.
Sauf que la perversion de l'humain a changé se rapport là, et donc au lieu que ce soit mobile entre les êtres, c'est stagnant chez un seul. C'est ainsi que nous avons 1% de la population qui détient 90% des richesses de la planète. D'un cycle, nous sommes passé à une pyramide mégalomaniaque. Et leur addiction, c'est l'argent, et le pouvoir.
Et c'est pour ca que les tissages sont diabolisés de partout : car ils pervertissent tout.
Donc il y a 2 choses à retenir :
1. les tissage de rêve / mandala d'abondance sont le rapport Sain avec l'Argent.
2. mais il y a une majorité de narcissiques qui pervertissent tout à leur profits.
Donc au lieu de culpabiliser les VRAIS responsables, ils préfèrent jeter la pierre aux personnes saines car elles sont hors systeme et ne les engrosse pas : c'est de l'argent sur lequel ils n'ont aucun pouvoir, donc ils n'aiment pas. C'est le principe des narcissiques que de dire que c'est de la faute de l'autre pour ne jamais se remettre en question.
Les tissages de rêves incarnent une vision poétique et holistique de notre rapport à l'argent et à la richesse. Contrairement à une société consumériste où les ressources sont souvent accumulées par une élite, ces créations symbolisent un cycle d'abondance et d'échange basé sur la justice sociale. En effet, les tissages de rêves nous rappellent que l'argent, comme un fil, va et vient, nourrissant des relations et des communautés.
Dans ce cadre, l'argent est perçu non pas comme un but en soi, mais comme un outil pour créer du bien-être collectif. Cela contraste radicalement avec notre modèle économique actuel, qui est une perversion narcissique. Dans notre système, environ 90 % des richesses mondiales sont contrôlées par seulement 1 % de la population. Cette concentration extrême des richesses entraîne d'innombrables injustices sociales, alimentant la pauvreté et l'inégalité.
En choisissant d'adopter la vision des tissages de rêves, nous nous engageons vers une économie plus solidaire, où les ressources circulent équitablement. Cela nous invite à repenser notre rapport à l'argent et à valoriser les échanges authentiques, contribuant ainsi à un monde où chacun peut prospérer. En résumé, les tissages de rêves illustrent une approche saine et équilibrée de la richesse, en opposition à un modèle économique qui, en se repliant sur lui-même, crée des fractures profondes dans notre société.
Les femmes représentent :
51% de la population
83% des familles monoparentales
exécutent 66% du travail
Produisent 50% de l'alimentation,
70% des pauvres
beneficient de 11% des revenus
possedent 1% des terres.
Le coût du Déni, le coût de la Misogynie
L'Argent — Outil ou Tyran ?
Valeur, Prix, et ce que l'Accumulation sans Cœur coûte au Vivant
🛠️ 1. L'Argent n'est ni bon ni mauvais
— il est ce qu'on en fait
L'argent est un outil. Un outil pour échanger, troquer, représenter la valeur d'un travail, d'un soin, d'un savoir, d'un temps. En soi, il n'a pas de couleur morale. Une fourchette n'est pas coupable si on s'en sert pour blesser. Un couteau n'est pas saint parce qu'il découpe le pain.
Ce qui est moral ou immoral, c'est toujours l'intention derrière l'usage — et le système qui en organise la distribution.
À l'origine, avant la monnaie : le troc. Je t'apporte du blé, tu me donnes de la laine. La relation est directe, personnelle, équilibrée. La monnaie est apparue pour rendre cet échange possible entre inconnus, à distance, dans le temps. Une pièce = de la confiance différée. De la valeur portative.
L'argent est une promesse sociale.
Le problème commence quand cette promesse est confisquée.
🪞 2. Valeur & Prix
— deux mondes qui ne se ressemblent pas
**La Valeur** est ce qu'une chose apporte réellement au Vivant : la santé qu'un soin restaure, la joie qu'une rencontre crée, la sécurité qu'une maison offre, le temps qu'un outil économise, la beauté qu'une œuvre laisse dans le monde.
**Le Prix** est ce que le marché est prêt à payer — une variable qui dépend de la rareté artificielle, du marketing, du rapport de force, du monopole, de la peur.
Ces deux notions divergent massivement dans notre économie :
- L'eau potable — valeur : survie immédiate — prix : presque rien, ou spéculée selon les régions- Un soin infirmier de nuit — valeur : inestimable pour la personne soignée — prix : SMIC et demi- Une chanson d'un artiste célèbre — valeur : variable selon l'auditeur — prix : millions en droits- Les semences paysannes libres — valeur : souveraineté alimentaire — prix : jugées illégales face aux brevets des multinationales- Le temps d'une mère qui élève ses enfants — valeur : fondamentale pour la société — prix : 0 €
**Quand on n'a pas de Cœur, on n'a pas de Valeur.**On met alors un Prix sur La Vie — et c'est pour notre plus grand malheur.
Car ce qui n'a pas de prix se retrouve sans protection. Ce qui a un prix devient une marchandise — et une marchandise peut être volée, trafiquée, spéculée, détruite si ça rapporte plus.
👹 3. Elon Musk
— Portrait d'un système sans Cœur
En 2021, Elon Musk est officiellement devenu le premier centimillionnaire... puis le premier *trillionnaire potentiel* de l'histoire. Son patrimoine dépasse le PIB de la plupart des nations. Une seule personne.
Ce n'est pas une question de jalousie. C'est une question de physique sociale.
Quand la richesse se concentre à ce niveau, elle ne circule plus. Elle s'accumule, spécule, rachète, contrôle. Tesla, SpaceX, X (ex-Twitter), xAI, Neuralink, The Boring Company — une seule personne tient les rênes d'industries entières qui touchent la mobilité, l'espace, l'information, la santé mentale (implants cérébraux), les infrastructures souterraines.
Ce n'est plus de l'entrepreneuriat. C'est de la féodalité numérique.
Ce que la concentration révèle :
- L'argent n'a pas été *gagné* proportionnellement à un travail : aucun humain ne *travaille* 100 000 fois plus qu'un autre. La richesse extrême est structurelle — elle est captée via des systèmes qui font travailler les autres pour soi.- Le milliardariat n'est pas le fruit du mérite, mais d'un accès préférentiel au capital, à des aides publiques (SpaceX et Tesla ont toutes deux bénéficié de subventions publiques massives), à des avantages fiscaux, et à des marchés où la concurrence est structurellement écrasée.- La démocratie ne peut pas fonctionner si une seule personne peut acheter un réseau social (et donc une partie du discours public), financer des candidats, faire pression sur des gouvernements entiers.
Le problème n'est pas Elon Musk en tant que personne. C'est ce que son existence *révèle* du système : un système où la logique du Prix a complètement remplacé la logique de la Valeur.
🔺 4. Les Banques
— Une Pyramide de Ponzi légalisée
Peu de gens réalisent que le système bancaire actuel crée de l'argent à partir de rien.
Quand vous demandez un crédit, la banque ne va pas chercher l'argent d'un autre épargnant. Elle *crée* la somme correspondante en inscrivant un chiffre dans son bilan. C'est ce qu'on appelle la création monétaire *ex nihilo* (à partir du vide). Vous remboursez ensuite ce chiffre créé + des intérêts — de l'argent *réel*, tiré de votre travail réel.
Ce que cela implique :
- L'ensemble de la monnaie en circulation représente des dettes. La masse monétaire mondiale = la somme des crédits en cours.- Le système *exige* une croissance permanente pour rembourser les intérêts — une croissance infinie dans un monde fini. La logique économique dominante est physiquement incompatible avec les limites planétaires.- Les crises financières (2008, subprimes) ne sont pas des accidents : elles sont la conséquence naturelle d'un système qui génère des bulles spéculatives parce que l'argent préfère s'autorepliquer plutôt que de financer l'économie réelle.- Les banques centrales peuvent *décider* d'injecter des milliards (Quantitative Easing) pour sauver les marchés financiers — mais ne peuvent pas « imprimer » de l'argent pour soigner les sans-abri. Le système a des priorités très claires.
La pyramide de Ponzi est un système où les premiers entrants sont payés avec l'argent des suivants, jusqu'à l'effondrement. Le système bancaire fonctionne sur un principe voisin : la valeur de la monnaie repose sur la confiance collective — et quand cette confiance s'effondre (bank run), le système s'évapore. L'argent sur votre compte n'est qu'une promesse que la banque ne pourrait pas honorer si tout le monde retirait ses fonds en même temps.
Ce n'est pas de la théorie du complot. C'est la comptabilité bancaire.
Ce graphique montre clairement la disproportion des richesses, visualisant non seulement la hiérarchie mais aussi l'ampleur de l'écart entre les plus riches et les plus pau
- Sommet du Triangle (1 % de la population) : Le sommet est très étroit et haut, représentant les ultra-riches qui possèdent une fraction disproportionnée des richesses — jusqu'à 90 % des ressources mondiales.
- Milieu du Triangle (4 % de la population) : Cette partie est beaucoup plus étroite, représentant ceux qui détiennent une richesse relativement plus élevée mais qui sont encore loin des très riches.
- Bas du Triangle (95 % de la population) : Cette large section en bas montre que la majorité des gens détient une petite part de la richesse mondiale. Par exemple, ils pourraient représenter 10 % du total des richesses.
🌾 5. Les Alternatives
— Ces Systèmes qu'on Appelle par Mille Noms
Face au système bancaire, des alternatives existent depuis toujours. On les appelle selon les cultures et les époques : **mandalas, rêves, tontines, cercles de don, SEL (Systèmes d'Échange Local), monnaies locales, LETS, gifting circles, ROSCAs, économies de la réciprocité.**
Leur principe commun : **faire circuler la valeur directement entre les personnes, sans intermédiaire qui prélève au passage.**
**Le Mandala / Cercle d'aide mutuelle**
Plusieurs personnes mettent régulièrement une somme dans un pot commun. Chaque mois (ou cycle), une personne différente reçoit la totalité. À la fin du cycle, tout le monde a reçu sa mise de départ multipliée. Aucun intérêt. Aucune banque. Aucun bénéfice pour un tiers.C'est une roue. C'est de la confiance organisée.
Ces systèmes ne sont *pas* des arnaques — ils sont des méthodes ancestrales (tontines africaines, chit funds indiens, paluwagan philippins) qui fonctionnent depuis des millénaires et qui sont rendues suspectes précisément parce qu'elles court-circuitent l'intermédiaire bancaire. La banque ne gagne rien sur ce que des gens font entre eux avec confiance.
**Les Monnaies Locales**Des monnaies complémentaires (pas alternatives) à l'euro, utilisables uniquement dans un territoire défini. Elles favorisent l'économie locale, empêchent l'évasion fiscale à l'échelle globale, ancrent la valeur dans le territoire réel. L'Eusko au Pays Basque, la Gonette à Lyon, la Sardine à Marseille — plusieurs dizaines existent en France.
**Les SEL — Systèmes d'Échange Local**
On y échange du temps (en "grains de temps" ou en heures) plutôt qu'en argent. Une heure de jardinage = une heure de traduction = une heure de garde d'enfant. Le médecin et le plombier ont la même valeur temporelle. C'est une économie de la compétence, pas de la hiérarchie.
**Les Cryptomonnaies**Très diverse dans leurs intentions : certaines (Bitcoin) ont reproduit la logique spéculative et la concentration de richesse à l'identique. D'autres (systèmes décentralisés, stablecoins adossés à des actifs réels, DAO — organisations autonomes décentralisées) tentent de recréer des systèmes d'échange sans organe central de contrôle. Le potentiel existe. L'usage dominant reste actuellement spéculatif.
**L'Économie du Don**Dans certaines communautés (open source, réseaux de semences, Burning Man, bibliothèques du vivant), la valeur circule sans contrepartie directe et obligatoire. Je donne parce que j'ai. Je reçois parce que j'ai besoin. La confiance est le substrat. Ce système a produit Linux, Wikipedia, des milliers de logiciels libres qui font tourner l'internet mondial — sans qu'un actionnaire n'en touche les dividendes.
🌱 6. L'Argent au Service du Vivant
— Ce que ça Changerait
Si l'argent redevenait un outil au service de la Valeur (et non l'inverse), les règles du jeu seraient différentes :
- La rémunération refléterait la contribution au Vivant.
Les soignants, les enseignants, les agriculteurs, les artisans seraient mieux rémunérés que les spéculateurs, les lobbyistes, les traders haute fréquence. - L'accumulation aurait un plafond.
Non par punition, mais par logique de circulation : l'argent qui dort dans un compte offshore ne nourrit personne, ne soigne personne, ne construit rien. La richesse extrême est une constipation économique. - La création monétaire serait au service de l'intérêt général.
Les banques centrales pourraient financer la transition écologique, la santé publique, l'éducation — au lieu de sauver des marchés financiers qui servent 1 % de la population mondiale. - Les alternatives seraient reconnues et protégées.
Les mandalas, tontines, SEL, monnaies locales — légalisés, protégés, enseignés. Parce qu'ils maintiennent le lien social là où la monnaie abstraite le coupe. - La mesure du succès changerait.
Le PIB (Produit Intérieur Brut) compte la construction d'une prison et d'une école de la même façon. Il compte un divorce (frais d'avocat) mais pas un mariage heureux. C'est une mesure de l'activité économique — pas du bien-être, pas de la santé collective, pas de la cohésion sociale. Des indicateurs alternatifs existent : BIB (Bonheur Intérieur Brut, Bhoutan), IDH, Indicateurs de Bien-être Multidimensionnel. On mesure ce qu'on valorise.
⚓️ Conclusion
— Le Cœur comme Étalon-Or
L'argent redeviendra un outil juste quand nous aurons décidé collectivement que **la Valeur prime sur le Prix.**
La vie d'un enfant vaut plus qu'un marché d'armement.
L'eau potable vaut plus qu'une action en bourse.
Le temps d'un aidant vaut plus qu'un algorithme de trading.
Ce n'est pas de l'idéalisme.
C'est de la physique sociale : une société qui met des Prix sur ce qui n'a pas de Prix finit par ne plus savoir ce qui vaut quoi que ce soit — et par se détruire.
Elon Musk n'est pas le problème.
Il est le symptôme visible d'un système qui a confondu l'outil et la fin.
L'Argent est un Outil pour Echanger.
La Valeur, c'est le Vivant.
Et le Vivant ne s'achète pas
— il se respecte.
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